Отождествление личности

Сегодня мы повертим в руках еще один кусочек нашей большой мозаики. Речь пойдет о том, что в психологии называется отождествлением. Внимательное рассмотрение этого понятия поможет более ясно ощутить ту стенку, о которую разбиваются все благие намерения в духовном развитии.

К этой проблеме мы уже подходили с разных сторон — вспомните статьи о свободе воли или, например, о поиске своего истинного «Я». В этой статье мы обсудим еще один аспект того же самого психологического явления.

В очередной раз прошу смотреть на предложенные примеры и метафоры как можно шире, не позволяя себе заблудиться в словах.

Что такое отождествление? Психология обычно рассматривает это явление как срастание личности с чем-то внешним по отношению к ней самой. Если в чистом виде личность говорит о себе «Я — это Я», то в состоянии того или иного отождествления формулировка меняется на «Я — это то-то», с указанием чего-то конкретного, с чем произошло срастание.

Естественно, все это происходит незаметно для самого «Я». Отождествление — процесс сугубо бессознательный. «Я» совершенно не замечает того, как начинает вкладывать себя во внешние объекты или ценности. Однажды оно просто обнаруживает, что что-то, казалось бы для него постороннее, вдруг стало жизненно важным, вплоть до того, чтобы поставить ребром вопрос о жизни и смерти.

В абстрактном виде звучит не вполне понятно, поэтому проще показать сущность этого явления на примерах.

]

((На каком уровне застряли вы?))

Отождествлениесо внешними ценностями

Возьмем для пущей наглядности какого-нибудь ярого футбольного болельщика. Что с ним происходит, когда его любимая команда выигрывает? Он испытывает прилив положительных эмоций, он рад победе и горд достижениями команды точно так же, как если бы он сам был ее частью, как если бы он сам забил решающий гол.

А что с ним происходит, когда команда проигрывает? Он на полном серьезе чувствует себя несчастным — он испытывает горе и стыд, как если бы это было его личное поражение, как будто это он дал неправильный пас или собственноручно пропустил гол. Он злится на свою команду потому, что бессознательно чувствует себя соучастником их проигрыша, но не хочет брать на себя за это ответственность.

В этом примере болельщик отождествил себя с командой, за которую болеет. То есть, даже не так: «боление» за команду — это и есть самая примитивная форма отождествления. Для болельщика «Я — это моя любимая команда», «Ее победы — мои победы, ее поражения — мои поражения».

Отсюда же происходят и кровопролитные войны между болельщиками противоборствующих команд, ведь оскорбление «моей» команды — это оскорбление меня самого, а свою честь нужно защищать! То есть, в конечном счете, для болельщика все сводится к его собственному ущербному Эго, а на реальную команду ему в общем-то плевать. Победы и поражения команды он принимает лично и близко к сердцу только потому, что эта команда магическим образом стала тождественна его собственному «Я».

Подобное отождествление — это один из способов избегания сложностей реальной жизни, когда она подменяется вымышленным мирком с простыми правилами и ценностями, где ни о чем не нужно думать, а достаточно только примитивно реагировать по общеизвестной программе.

Отождествление позволяет забыться, погрузиться в иллюзорный мир иллюзорных ценностей, поверить в него всей душой и оставить более сложный реальный мир более реальных ценностей и более реальных проблем далеко позади.

Обратите внимание, что речь идет не о противопоставлении истинного и ложного, реального и нереального, а о БОЛЕЕ реальном и МЕНЕЕ реальном. Это важный момент, потому что отождествление может быть многоуровневым, с погружением в мир иллюзий все глубже и глубже на каждом новом этапе. Например, чтобы «полноценно» отождествиться с футбольной командой, нужно еще до этого пребывать в состоянии определенного отождествления.

Пример с футбольной командой только один из множества возможных. С тем же успехом можно было бы рассмотреть отождествление с партией, с религией, с родиной, с любимой рок-группой или любым другим своим личным идолом. Сотворить себе кумира, а затем защищать его ценой своей жизни, можно из чего угодно и из кого угодно — комментарии к соответствующим статьям тому пример.

Но это все примеры примитивные и потому скучные. Психология щелкает проблему подобного отождествления на раз — к любому психологу можно пойти и он поможет от такого поверхностного отождествления избавиться… было бы желание. Но его-то как раз и нет, потому отождествление возможно только, как бессознательный процесс.

Знать о своем отождествлении — значит уже избавиться от него. Бывает правда и промежуточное состояние, когда человек только догадывается о наличии какого-то отождествления, но не может его окончательно ухватить своим сознанием. Тогда психолог может помочь, но только при одном непременном условии — он сам должен быть свободен от этого самого отождествления. Это важный момент, не упускайте из виду — ниже пригодится.

Избавление от отождествления, когда оно происходит, приносит с собой чувство пробуждения ото сна — как будто пелена с глаз спадает, и человек видит мир в истинном свете. Но как одно отождествление наслаивается на другое, так и освобождение от одного не освобождает от другого. Болельщик может очнуться ото сна и увидеть, насколько шире и богаче мир вне футбола — это приносит ему чувство свободы и счастья, но на более глубоком уровне он так и продолжает спать.

Вопрос для самостоятельного обдумывания: если изначально отождествление происходит из желания сбежать от тревог и трудностей своей обычной жизни, то при каком условии отождествление может быть снято? Что должно изменится в человеке, чтобы ему больше не нужен был этот способ убегания от реальности? — Это вопрос чертовски интересный, поскольку ответ на него укажет на то препятствие, которое удерживает нас от окончательного пробуждения ото всех отождествлений.

Отождествлениесо внутренними ценностями

Теперь для полноты картины рассмотрим другие примеры, более глубокого уровня. Но заметьте — как бы глубоко мы не погружались, принцип остается все тот же: при отождествлении то, чем мы являемся, переносится и срастается с тем, чем мы НЕ являемся. И с каждым витком нового отождествления, мы все больше удаляемся от нашего истинного и первоначального «Я» и все более несчастными становимся.

Чтобы опуститься глубже, нам нужно вспомнить, что такое Персона в юнговской модели психики. Можно было бы обойтись и без нее, но тогда придется заново объяснять то, что мы уже подробно обсуждали. Если кто-то тему пропустил, читайте соответствующую статью — Тень и Персона. А здесь напомню в двух словах самую суть.

Есть наша сознательная личность со всеми ее чертами и качествами. Под давлением воспитания, часть своих качеств, которые поощряются родителями и обществом, мы складываем в стопочку под названием «Персона», а все остальные прячем с глаз долой в сундук под названием «Тень». Таким образом получается, что Персона содержит те наши врожденные и приобретенные качества, которые позволяют нам получать всеобщее одобрение. Персона — это наша маска, подставная личность, первоначальная задача которой обмануть окружающих и получить от них любовь, признание и прочие бонусы.

Персона содержит в себе наш характер, который мы десятилетиями взращивали и оттачивали, наши идеалы, наши драгоценные принципы, вызывающие восхищение в чужих глазах. Персона — это ложь всей нашей жизни, которую мы возводим в высшую ценность, называя это своей индивидуальностью и уникальностью.

Но до тех пор, пока мы врем только окружающим, ничего страшного не происходит. Проблемы начинаются тогда, когда мы сами начинаем верить в свою ложь, когда маска перестает быть маской и становится лицом — то есть, когда мы отождествляемся со своей Персоной. Так происходит погружение в мир ценностей того социума, в котором Персона была сформирована.

С этого момента человек начинает искренне верить в абсолютное значение социальных ценностей — той условной системы координат, которая определяет, что такое «хорошо» и что такое «плохо» в рамках данного конкретного социума.

На этой почве и возникают все самые серьезные социогенные неврозы, поскольку всякий внутренний конфликт в своей основе имеет как раз столкновение абсолютных ценностей с условными. Когда отождествления с условными ценностями нет, абсолютные легко берут верх в любом споре, и человек безо всяких внутренних терзаний живет в согласии со своей природой. Но когда отождествление уже случилось, условные ценности набирают достаточный вес, чтобы давление в психическом паровом котле резко начало расти. Последствия очевидны.

Здесь начинается вотчина глубинной психологии, и сюда заглядывает уже далеко не каждый психолог. А еще более «не каждый» может помочь решить проблемы этого уровня. Выше было сказано именно об этом — чтобы помочь другому человеку преодолеть отождествление, психолог сам должен быть от него свободен, иначе все его слова и изощренные технические приемы не будут иметь никакого толка.

Отсюда следует вывод, с которым далеко не всем психологам будет легко согласиться: чтобы по-настоящему эффективно лечить социальные неврозы, психолог должен сам находиться вне социальной системы координат. В противном случае, все его действия будут только еще больше усугублять социальное отождествление у пациента. А значит почва для возникновения новых внутренних конфликтов будет только укрепляться, а значит вместо лечения, пациенту будет нанесен только вред…

Именно этот момент ставит под большое сомнение современные психотерапевтические технологии вроде того же НЛП — одно дело уметь трансформировать и перепрограммировать сознание, и совсем другое — знать, в каком направлении это следует делать. Какими бы эффективными техниками психолог не владел, конечный результат его работы зависит от того, смотрит ли он на ситуацию пациента с более высокой орбиты или же он сам вовлечен в те же самые иллюзии.

Это был второй уровень отождествления. Не самый сложный, но на нем и так срезается подавляющее большинство искателей истины. А есть и еще более глубокий уровень, о котором те же искатели догадываются, но который им никоим образом не светит, пока не будут пройдены и оставлены далеко позади более простые уровни отождествления.

Божественный гипноз

И снова рассмотрим простой пример. Когда мы спим и видим яркий сон с четким последовательным сюжетом, мы принимаем все в нем происходящее за чистую монету — искренне переживаем, искренне радуемся и искренне страдаем. И только после пробуждения мы с радостью или печалью понимаем, что это был всего лишь сон.

В состоянии сновидения мы полностью отождествлены с нашим персонажем, даже если он не похож на нас «настоящих». А поскольку внешний мир есть интерпретация объективной реальности субъективным воспринимающим аппаратом, то отождествление с этим самым аппаратом приводит к стойкой иллюзии, что интерпретация — это и есть объективная реальность. Надеюсь, не слишком сложно получилось, но если не понятно, то и ладно… не все сразу, значит.

Так вот, сновидец искренне верит в ту картину, которая перед ним разворачивается, и все-таки мы точно знаем, что сон — это только сон, загадочная игра нашего разума. Сон заканчивается, и мы просыпаемся в реальном мире.

Эта аналогия и приводит нас к третьему уровню отождествления — к отождествлению с нашей личностью, с нашим телом, с нашими мыслями и чувствами, с нашими желаниями, надеждами и ожиданиями, с нашими горестями и радостями, с нашими победами и поражениями… с тем, что мы на самом глубоком уровне — вне всяких ролей и масок — привыкли считать собой.

То самое «Я», которое мы видим даже в самой глубине своей души — это всего лишь сновидец, с которым мы сейчас безнадежно отождествлены. А окружающий мир кажется нам таким осязаемо реальным только потому, что таков уж воспринимающий аппарат нашего сновидца. И вся трагедия этой ситуации в том, что проснуться ото сна практически невозможно до тех пор, пока сохраняется вера в его реальность, а еще большая трагедия в том, что сновидец вовсе не хочет просыпаться — он хочет, чтобы сон продолжался, потому что пробуждение равносильно смерти сновидца и действительно является таковой.

Наше «Я» до смерти боится настоящего пробуждения, поэтому весь духовный поиск так легко превращается в погоню за собственным хвостом — «Как избавиться от собственного Я, не избавляясь при этом от собственного Я?» И поэтому так абсурдны всякие попытки просветлеть по собственной доброй воле.

И все-таки окончательное пробуждение время от времени происходит — с разными людьми и по всему свету. Иногда, кажется, что пробуждение случается в следствие целенаправленной духовной практики — тогда возникает иллюзия, что повторение той же самой практики приведет к повторению результата. Иногда, кажется, что пробуждение случается вопреки всякой практике и вообще всякой духовности, и тогда кажется, что это чисто игра случая.

Теоретически, если предыдущие выкладки более-менее верны, можно предположить, что пробужденный человек может помочь проснуться тому, кто еще спит. Но даже на уровне психологии и первых двух уровнях отождествления все зависит не только от психолога, но и от готовности пациента проснуться и воспринять более широкую картину мира, сохранив при этом целостность своего сознания.

Так что же тогда предшествует окончательному пробуждению? Какого рода готовности ждет от нас Бог, природа или судьба? Какой путь предстоит пройти, прежде чем не останется ничего другого, кроме как проснуться?

Возможно, подсказка скрывается в ответе на вопрос о том, что предшествует пробуждению от сна социального. Поищите ответ сами. Но верна ли вообще вся эта гипотеза, я не знаю.

Тук-тук, Нео… проснись.

Идентификация – это уподобление человека другому индивиду, группе или выдуманному персонажу. Идентификация является механизмом защиты психики, которая содержится в бессознательном отождествлении объекту, что вызывает тревогу или страх. Идентификация переводится с лат. языка «identificare», как отождествление, корень «iden» значит то, что долго не меняется. Учитывая такое определение можно сформулировать понятие идентификация, как похожесть или соответствие чего-то существующему образцу, взятому за основу, имеющему обозначенные стабильные параметры. Механизм защиты психики бывает ситуативный, неосознанный, при котором человек уподобляет себя конкретному другому значимому человеку, как образцу. В основании такого уподобления лежит эмоциональная связь между людьми.

Виды идентификации

Идентичность в узком понимании представляет собой отождествление человека с другими людьми. Выделяют первичную и вторичную идентификацию. Первичная представляет собой отождествление младенца вначале с матерью, дальше с родителем, пол которого соответствует ребенку. Вторичная происходит немного позже с людьми, которые родителями не являются.

При идентификации с выдуманным персонажем (из литературы, кинофильма) возникает проникновение в смысл самого художественного произведения, при котором индивид начинает эстетически переживать.

Механизм идентификации начинает активно действовать с детства. У ребенка постепенно формируются подобные черты и стереотипы действий, ценностные ориентации, созревает половая идентичность.

Ситуативная идентификация зачастую проявляется в детских играх. Ситуативная идентификация примеры: отождествление ребенка с его родителями, любимым человеком, братом (сестрой). Такое отождествление выражается в интенсивном стремлении стать подобным значимому человеку.

Групповая идентификация – это устойчивое уподобление человека общности и группе, она отображается в принятии целей, ценностей группы, как собственных; постижении себя, как участника группы. Описываемое понятие часто встречается в инженерной, юридической, криминальной психологии, и служит в качестве опознания, распознавания каких-то объектов (людей), отнесение этих объектов к конкретному классу или узнавание посредством сопоставления известных признаков.

Социальная идентификация отображает процесс классификации, восприятия, оценивания, личности себя, как агента, который занимает конкретное положение в социальном кругу. Она является способом постижения собственной принадлежности к общественным группам. Идентификация человека, как биологической особи с социальными группами делает его именно социальным человеком и активной личностью, что позволяет ему оценить личные социальные связи, пользоваться термином принадлежности «Мы».

Личностная идентификация являет собой набор черт, какие отличаются своим постоянством, позволяют дифференцировать конкретного человека от остальных личностей. Под личностной идентификацией понимается комплекс характеристик, что делает личность подобной себе и отличительной от других.

Личностная идентификация (Self-identity) являет собой единство и постоянство смысложизненных установок, мотивов, целей жизнедеятельности личности, понимающей себя, как субъекта активной деятельности. Также это не совокупность особенных черт, или особое качество, каким владеет человек. Это самость человека (истинная сущность). Она проявляется в действиях, поступках человека, в реакциях других на него, больше всего в его умении понимать и поддерживать историю личного «Я».

Виды идентификации включают также этническую идентификацию. Этническая – это один из наиболее стабильных видов социальной идентификации. Обозначается, как эмоциональный результат познавательного процесса самоопределения индивида или небольшой группы в социальном пространстве, характеризуется пониманием личной принадлежности к этнической культуре, также пониманием, переживанием и оцениванием своего положения.

Политическая идентификация – отождествление личности с конкретной жизненной позицией. Она выражается, как единство установок и ориентаций политического субъекта, совпадение способов достижения политических целей, возникает из принятия политических ролей и эмоционального соотношения личностью себя с политической силой.

Политическое идентифицирование – это установка относительно политических лидеров, институтов власти и различных вопросов, относящихся к политике.

Что такое идентификация

Определение идентификации – это глубинная потребность личности устанавливать совпадения и похожести с объектом почитания. Человек, воспринимающий мир, как систему таинственных явлений и вещей, становится не в состоянии самостоятельно осознавать смысл бытия и назначение окружающего мира. Такой человек нуждается в стойкой системе ориентации, что дала бы возможность ему сопоставить себя с конкретным образцом. Механизм такого рода впервые был разработан в психоаналитической теории Зигмунда Фрейда. Он выделил его на основании личного наблюдения за патологическими случаями, и позже распространил это на «здоровую» духовную жизнь.

Механизм идентификации Зигмунд Фрейд рассматривал в качестве попытки слабого человека (или ребенка) перенять себе силу значимых других личностей, которые для него являются авторитетами. Таким образом, у индивида уменьшается тревога и чувство страха перед реальностью. Установлено, что у личности есть глубинная потребность постоянно наблюдать в своем поле зрения персонифицированных образцов. Прикладной психоанализ также изучает типы механизмов идентификации, связанные с организацией различных общественных движений и проявлением харизмы политических лидеров.

Существуют некоторые методы идентификации, что прилагаются в разных сферах жизнедеятельности (психологии, криминалистике, медицине).

Методы идентификации включают исследование таких биометрических показателей: отпечатков пальцев, формы лица, рисунка сетчатки, радужной оболочки глаза, уникальности голоса, оригинальности почерка и подписи, «клавиатурного» почерка и др.

Методы идентификации разделяют на статические и динамические приемы. Статические – сформированы на уникальных человеческих свойствах, данных от рождения, не отдельных от организма. Это физиологические свойства – рисунок ладони, геометрия лица, рисунок сетчатки и др.

Динамические – основаны на динамических (поведенческих) характеристиках личности. Поведенческие особенности проявляются в подсознательных движениях, осуществляемых человеком – речи, динамике набора на клавиатуре, почерке. Эти динамические характеристики испытывают воздействие управляемых и менее хорошо управляемых психологических факторов. Вследствие непостоянства биометрические образцы необходимо обновлять при использовании.

Одним из популярных методов есть дактилоскопия. Дактилоскопия основана на оригинальности папиллярных узоров пальцев каждого человека. Специальным сканером приобретается очерчивание отпечатка пальца, что можно соотнести с имеющимися отпечатками в базе данных и идентифицировать личность. Еще одним статическим методом является идентифицирование по форме кисти руки. Для этого осуществляется замер формы кисти. Отождествление по уникальности радужной оболочки и по рисунку сетчатки глаза, выполняется специальным сканером, неопасным для зрения.

Создание двух/трехмерного лица также является статическим методом. С помощью камеры и специальной программы выделяются черты лица (контуры губ, носа, глаз, бровей и т. д.). Подсчитывается расстояние между данными показателями и другие параметры. По полученным сведениям формируется образ лица индивида.

Динамическим методом является идентифицирование человека по особенностям его подписи и почерка. В данном методе главным является стабильность уникальности почерка каждого человека (нажим пера, завитки, объем и др.). Характеристики почерка исследуются, затем их перерабатывают в цифровой образ и подвергают обработке компьютерной программой.

Еще одним динамическим методом есть распознание по динамике набора по клавиатурным клавишам («клавиатурный почерк»). Процесс аналогичен методу распознавания по почерку. Однако здесь используется вместо бумаги клавиатура, а вместо подписи определенное кодовое слово. Главной характеристикой есть динамика компьютерного набора этого кодового слова.

Метод распознавания по голосу – это метод, который очень удобен в своем применении. Его начали применять, в силу обширного распространения телефонных связей и различных гаджетов с микрофонами. Проблемой этого метода есть факторы, которые оказывают воздействие на качественное распознавание голоса: шумы, помехи, ошибки в произнесении, неровное эмоциональное состояние и т. д.

Идентификация в психологии

Данное понятие в психологии описывает процесс, где человек частично или абсолютно диссимилируется (отторгается) от себя. Бессознательная проекция человеком собственной личности на то, кем и чем он действительно не является: другого человека, дело, объект, местоположение. Это отождествление, бессознательное уподобление с другой персоной, идеалом, группой, явлением, процессом.

Идентификация является значимой частью нормального формирования личности.

Идентификация примеры: отождествление ребенка с отцом, что означает усвоение его способа мышления и стереотипов действий или отождествление родных братьев, которые обмениваются информацией, постоянно взаимодействуют, будто по отдельности не являются индивидуалами.

Идентификацию могут спутать с имитацией. Однако она отличительна, потому что имитация – это чисто сознательное подражание другому человеку, а идентификация – бессознательное. Она содействует развитию человека, пока его индивидуальный путь не проложен. При возникновении лучшей возможности она раскрывает патологический характер, в дальнейшем приводит к приостановке развития, хотя до этого содействовала развитию. Этот механизм способствует диссоциации личности, то есть расщеплению субъекта на две чуждые друг другу личности.

Идентификация касается не только одних субъектов, но также предметов, явлений, психологических функций. Идентификация психологических функций приводит к созданию вторичного характера, индивид настолько идентифицирует себя с самой развитой у себя функцией, что сильно отдаляется от начального уклона собственного характера, в результате истинная индивидуальность переходит в бессознательное.

Подобный исход является регулярным у личностей с развитой первичной (ведущей) функцией. Это имеет некоторое значение на пути индивидуализации человека. Уподобление ребенка самым близким членам семьи отчасти является нормальным явлением, потому что сходится с первоначальным семейным тождеством. Здесь уместнее говорить о тождестве, а не идентификации.

Идентификация с близкими, в отличие от тождества не является априори фактом, но слагается вторичным образом в последующем процессе. Индивид, исходящий из начального семейного тождества на пути личностного развития и приспособления встречается с преградами, требующими для их преодоления усилий, в результате образовывается застой либидо (жизненной энергии), которое начинает поиски пути регрессии. Регрессия позволяет возвратиться в предшествующие состояния, и в семейное тождество. На данном пути складывается любая идентификация, она имеет собственную цель – постигнуть способ мышления и стереотипы действия другого субъекта, ради достижения определенной выгоды или устранения какого-то препятствия, разрешения задачи.

Коллективистская идентификация проявляется в коллективной деятельности, когда переживания одного члена группы предлагаются другим, как мотивы поведения, образовывающие их общую деятельность. Это значит единство мотивации и формирование взаимоотношений, основанных на нравственных принципах. Больше всего выражается в соучастии и сочувствии, когда участник группы эмоционально откликается на успехи, счастье или огорчения каждого. Коллективистская идентификация выражается через признание за собой и остальными равноправных обязательств, проявляется в оказании поддержки и участия, требовательном отношении остальных к себе.

Психологическая основа коллективистской идентификации – это индивидуальная готовность действовать в коллективной деятельности, переживать, чувствовать других, как себя. Данное явление преобладает в группе значительного развития, не обращая особенного внимания на персональные предпочтения членов коллектива. Проявления коллективисткой идентификации, опосредованные ценностными ориентациями совместной деятельности, смысловыми установками становятся стабильными характеристиками каждого участника коллектива и перестают быть зависимыми от субъективных симпатий.

Коллективистская идентификация возникает примерно в дошкольном и школьном возрасте во время сотрудничества между собой детей.

Нарциссическая идентификация проявляет самопроецирование на «Я», как потерянного субъекта если отстраненное либидо ориентировано на «Я», при этом индивид относится к персональному «Я», как к оставленному объекту и устремляет на него амбивалентные импульсы, что кроме прочих включают агрессивные компоненты.

Половая идентификация выражает целостность поведения и самосознания индивида, что относит себя к одному из полов, ориентируется на соответствующие своему полу требования.

Гендерная идентификация выражает один из аспектов половой принадлежности, что определяется, как самоидентификация персоны с конкретным гендером, как самоощущение женщины, мужчины или промежуточного состояния. Стоит помнить то, что гендерная идентичность часто, но не всегда будет соответствовать биологическому полу. Так, женщина, воспитанная в определенной обстановке, может больше ощущать себя мужчиной, и наоборот.

Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Отождествление личности — это оперативно-розыскное мероприятие, которое заключается в установлении и идентификации лица по индивидуализирующим статическим и динамическим неизменяемым признакам, а также при помощи других способов, позволяющих с достаточной степенью вероятности опознать его личность.

Данное оперативно-розыскное мероприятие осуществляется путем непроцессуального опознания по идентифицирующим признакам.

Данное оперативно-розыскное мероприятие проводится для установления лиц, совершивших преступления, иных лиц имеющих отношение к преступной деятельности путем опознания по идентифицирующим признакам, а также для решения задач ОРД, связанных с розыском лиц.

Отождествление личности может проводиться сотрудником оперативного подразделения, другими сотрудниками ОВД, гражданами, оказывающими содействие, потерпевшими и свидетелями. К участию в отождествлении личности могут привлекаться специалисты.

Отождествление личности может осуществляться как гласно, так и негласно, быть непосредственным или опосредованным.

Отождествление может осуществляться по визуально наблюдаемым признакам (внешности, одежды, походки), по голосу, по запаху, иным статистическим и динамическим признакам.

Для уяснения сущности рассматриваемого мероприятия необходимо рассмотреть вопрос о его соотношении с понятием «идентификация личности» и следственным действием «предъявление для опознания».

Очевидно, что термин идентификация шире, а цель идентификации личности может достигаться при проведении не только отождествления личности, но и ОРМ «исследование предметов и документов» (например, судебно-портретные и молекулярно-генетические исследования), «наведение справок» (например, при проверке следов пальцев рук, обнаруженных на месте происшествия по дактилоскопическим учетам), а также при проведении следственных действий.

Рассматриваемое мероприятие является оперативно-розыскным аналогом такого следственного действия как опознание, однако имеет ряд существенных отличий. Так, опознание проводится только по возбужденным уголовным делам, в то время как осуществление оперативно-розыскных мероприятий не связано с наличием уголовных дел или дел оперативного учета. Предъявление для опознания имеет строго установленную УПК РФ процедуру осуществления, а порядок проведения отождествления личности регламентирован ведомственными нормативными правовыми актами. Результаты указанных действий имеют разное доказательственное значение по уголовным делам.

Отождествление личности проводится, когда из оперативно-тактических соображений нецелесообразно осуществление следственного действия «предъявление для опознания», а также при отсутствии оснований для возбуждения уголовного дела. Таким образом, оперативно-розыскное мероприятие «отождествление личности» не подменяет следственное действие «предъявление для опознания».

Однако самым существенным в рассматриваемом контексте является отличие в их содержательной стороне, а именно в порядке проведения.

Порядок проведения отождествления личности. Непосредственное опознание в ряде случаев схоже с проведением следственного действия «предъявление для опознания». Оно осуществляется, когда потерпевшие или очевидцы контактировали с идентифицируемым лицом, запомнили его и смогут опознать. Опознающий предварительно опрашивается о приметах, по которым он сможет идентифицировать лицо. При проведении отождествления не допустимо оказывать психологическое воздействие на участников мероприятия, а также создавать условия, вследствие которых может быть допущена ошибка при отождествлении.

Кроме того, при проведении отождествления в любых формах с участием потерпевших или свидетелей необходимо иметь в виду, что им в последствии нельзя будет предъявить для опознания одного и того же человека по тем же признакам. Необходимо иметь в виду, что оперативные сотрудники действуют в условиях тактического риска, и, отказавшись от проведения отождествления, могут не установить лицо, причастное к совершению преступления. Однако в любом случае при принятии решения о непосредственном отождествлении личности необходимо учитывать перспективу проведения в дальнейшем следственных действий.

Вместе с тем, отождествление личности может проводиться в формах, неприменяемых при проведении следственного опознания:

— В ходе личного сыска (§ 17 гл. 4) сотрудника ОВД по приметам, т.е. на основании описания устанавливаемого лица, сделанного по методу словесного портрета, а также по фотографии или субъективному портрету (композиционному или рисованному). Большое значение для отождествления личности имеют особые приметы. Информацию о приметах идентифицируемого лица получают из различных источников: от потерпевших, свидетелей, родственников и знакомых разыскиваемого. Информация о внешности преступника включается в ориентировки, доводимые по радиосвязи, на разводах нарядов наружных служб или направляемых письменно.

— В ходе личного сыска с участием потерпевшего или очевидцев, а также среди лиц, задержанных по приметам.

— По фото-, и видеоучетам ОВД. При проведении такого отождествления нецелесообразно показывать опознающему слишком большое количество изображений во избежание т.н. «замыливания взгляда». В противном случае ему будет сложно узнать опознаваемое лицо. По этой же причине, если имеется возможность составления субъективного портрета, он должен составляться до демонстрации очевидцам фото-, видеоучетов, поскольку после их просмотра будет сложно восстановить и правильно указать приметы преступника. При такой форме отождествления личности лицо, которое не способное точно опознать преступника, может указать на несколько похожих лиц, которые в будущем будут проверены на причастность к совершенному преступлению.

— По запаховым следам с помощью служебно-розыскной собаки.

— В ходе просмотра с очевидцами или без них записей камер наблюдения.

— Отождествление личности с использованием возможностей средств массовой информации. Правоохранительные органы нередко обращаются к населению с просьбой о содействии в установлении преступников или неопознанных трупов, розыске пропавших без вести. Фотографии или субъективные портреты устанавливаемых или разыскиваемых лиц транслируются по телевидению, размещаются на профильных ресурсах в сети Интернет, информация о приметах доводиться по радио.

— Биометрическая идентификация. Сама возможность отождествления личности по его биометрическим данным посредством применения аппаратно-программных комплексов известна давно и успешно применяется для аутентификации клиентов банков и даже в быту, например, для разблокировки пользователем своего сотового телефона. Изображение разыскиваемого или устанавливаемого лица может быть направлено для отождествления его личности в подразделение оперативно-розыскной информации. Кроме того, сотрудник оперативного подразделения может провести такое отождествление самостоятельно при помощи общедоступных сервисов, позволяющих идентифицировать лица по фотографиям, размещенным в социальных сетях.

Оформление результатов отождествления личности. Результаты отождествления личности оформляются:

— актом, составляемым по аналогии с протоколом следственного действия;

— рапортом или справкой сотрудника оперативного подразделения, проводившего мероприятие;

— объяснением участвующего в отождествлении личности;

— заключением, справкой или актом специалиста.

Отождествление личности – оперативно-розыскное мероприятие, заключающееся в опознании лица, подозреваемого в совершении преступления, по его индивидуальным признакам.

Мероприятие проводится негласно или с применением мер конспирации и осуществляется:

• непосредственно визуально (например, пребывание в местах массового скопления людей, негласное патрулирование в месте возможного появления и др.);
• по видеозаписи;
• по аудиозаписи;
• по изображению (фотографии, фотороботу, рисованному художником-криминалистом портрету);
• по запаховым следам (с использованием служебно-розыскной собаки).

Каждый из вышеперечисленных способов имеет как свои преимущества, так и недостатки. При непосредственном визуальном контакте отождествляющее лицо может иметь мало времени для рассматривания лица, по изображению – исключается опознание по голосу лица, интонации, заиканию (при наличии), при отождествлении по аудиозаписи – исключается опознание по манере поведения, походке, не используются ярко выраженные индивидуальные признаки-хромота, нервные тики, шрамы, татуировки и др., по запаховым следам вообще используется только один критерий.

Отождествление личности проводится как в обычных условиях (по месту служебной деятельности, в бытовой обстановке, на объектах преступных посягательств), так и в искусственно создаваемых оперативным сотрудником ситуациях; как опознающим лицом с оперативным сотрудником, так и с участием специалистов (художник-криминалист, кинолог и др.).

В процессе отождествления личности запрещается оказывать воздействие на участников оперативно-розыскных мероприятий и искусственно создавать условия, в результате которых увеличивается вероятность совершения ошибки при отождествлении личности подозреваемого или разыскиваемого, а также допускать действия, исключающие последующее процессуальное опознание и ставящие под сомнение возможность сбора доказательств по уголовному делу.

Результаты отождествления отражаются в составляемых оперативным сотрудником рапорте или справке, к которым могут прилагаться аудио – и видеозаписи проведения мероприятия, фотографии, а также объяснения опознающего лица.

⇐ ПредыдущаяСтр 22 из 37

Основания (фактические и юридические — поводы), а также условия при отождествлении личности в основном его составе — общие.

Правила оформления результатов отождествления личности.

Как правило, о проведенном мероприятии должен составляться рапорт. Однако результаты могут быть оформлены справкой (справкой-меморандумом), сводкой, агентурным сообщением или агентурной запиской, объяснением гражданина — участника отождествления личности и др.

В итоговом оперативно-служебном документе указывается, в каких условиях проходило отождествление, а также по каким признакам лицо (труп) опознано. К рапорту могут прилагаться аудио-, видеозаписи и другие технические носители информации, полученной в итоге проведения ОРМ.

Данные, направляемые в уголовный процесс, подлежат оформлению по правилам, изложенным в Инструкции о результатах ОРД.

Сбор образцов для сравнительного исследования

Понятие сбора образцов для сравнительного исследования как ОРМ и его нормативная фиксация.

Сбор образцов для сравнительного исследования есть обнаружение, физическое изъятие и консервация части материального объекта, выражающей его признаки, или материального носителя отображенных в нем признаков иного самостоятельного предмета для последующего сравнительного исследования.

Конституционный Суд РФ подтвердил конституционность осуществления такого ОРМ, как сбор образцов для сравнительного исследования, и разъяснил, что это ОРМ, будучи направленным на обеспечение раскрытия преступлений, не является мерой ответственности за преступление и не связано с лишением лица права собственности.

«Сами по себе оспариваемые заявительницей нормативные предписания, согласно которым при решении задач оперативно-розыскной деятельности осуществляющие ее органы вправе проводить сбор образцов для сравнительного исследования, не могут рассматриваться как нарушающие конституционные права В С Трифоновой» (см определение Конституционного Суда РФ от 15 июля 2004 г № 304-о).

Нормативно сбор образцов для сравнительного исследования как ОРМ предусмотрен п. 3 ч. 1 ст. 6 ФЗ об ОРД. Отдельные его правила изложены в ст. 5—8, п. 1 ч. 1 ст. 15. ч. 1 ст. 17 ФЗ об ОРД, ст. 36 ФЗ о наркотиках, Инструкции «Об основах организации и тактики проведения оперативно-технических мероприятий», а также в закрытых нормативных правовых актах оперативно-розыскных органов. Кроме того, для реализации его результатов применяют Инструкцию о результатах ОРД. Характеристика обязательного юридического содержания этого ОРМ. Сбор образцов для сравнительного исследования характеризуется как простое ОРМ (см. §J_ гл. 17). В оперативно-розыскном законодательстве различают основной, ограничительный и льготный составы сбора образцов.

Объект этого ОРМ общий — все общественные отношения и блага, защищаемые ФЗ об ОРД.

Обязательным признаком данного ОРМ является предмет. Он представлен теми или иными образцами. Образец является частью определенного материального предмета, выражающего его признаки (материальный носитель с запечатленной на нем информацией), или материальным носителем отображенных в нем признаков какого-либо иного самостоятельного предмета.

Источники получения сравнительных материалов.

Ими могут быть:

• люди (изучаемое лицо и др.);
• предметы (ценности, орудия, инструменты, транспортные средства и т.п., которые, вероятно, сохранили на себе следы преступления или служили объектом преступных посягательств, а также иные предметы, могущие служить средством к обнаружению преступления и лиц, к нему причастных);
• животные (птицы, насекомые и другие представители фауны);
• растения (грибы и другие представители флоры); результаты экспериментальных действий.

Различают две группы образцов:

1) выражающие собственные признаки (образцы крови и иных выделений организма человека или животного, микрочастицы наркотических средств, психотропных, ядовитых и других веществ, сколы (шлихи и др.) руды, содержащей драгоценные металлы и редкоземельные элементы, и др.);

2) выражающие признаки другого предмета (например, отпечатки протектора шины автомашины или папиллярных узоров на дактилокарте).

Кроме того, в качестве образцов могут использоваться так называемые эталоны (ГОСТы, предметы из коллекций и др.).

Виды предметов сыскного сбора образцов.

В зависимости от происхождения они делятся на так называемые свободные и экспериментальные. Свободные образцы образуются не в связи с ОРД и необходимостью решения ее задач (например, письмо с образцом почерка лица — носителя информации, написанное им еще до того, как он стал таковым). Экспериментальными образцами являются такие, которые специально получают оперативники (агенты и др.) в ходе ОРД.

Предметно-практическая сторона сбора образцов характеризуется поэтапным совершением следующих взаимосвязанных действий:

• обнаружение образца;
• физическое изъятие образца;
• консервация образца.

Способы проведения.

Сбор образцов допустимо проводить любыми не запрещенными законодательством способами. Так, при обнаружении используют специальные технические средства (например, металлоискатели). При физическом изъятии — соскоб микроэлементов с поверхности предмета (например, с металла, внешне похожего на золото) или приобретение образца. При консервации — помещение образца в консервирующую упаковку, жидкость и т.п.

Формы проведения.

Различают две формы: гласную и негласную. Гласное проведение включает два вида: 1) открытое (от имени оперативно-розыскного органа) или 2) с зашифровкой исполнителя этого ОРМ (оперативника и др.) и цели его проведения.

В марте 2001 г. в ходе проверки оперативной информации о причастности гражданина А.Н. Чукова к совершению террористических актов сотрудниками Хабезского райотдела внутренних дел Карачаево-Черкесской Республики он был приглашен в отдел внутренних дел для дактилоскопирования и фотографирования.

В жалобе в Конституционный Суд РФ А.Н. Чуков просит признать не соответствующим ст. 24 Конституции п. 3 ч 1 ст. 6 ФЗ об ОРД, согласно которому сбор образцов для сравнительного исследования включается в перечень ОРМ. По мнению заявителя, названное положение нарушает конституционный запрет собирать, хранить, использовать и распространять информацию о частной жизни лица без его согласия, а краткость и нечеткость содержащейся в нем формулировки приводит к его расширительному истолкованию правоохранительными органами и применению его вместо норм УПК и Федерального закона «О государственной дактилоскопической регистрации в Российской Федерации».

Конституционный Суд РФ разъяснил, что целью этого ОРМ является сбор юридически значимой информации, ее последующая проверка, сопоставление и оценка фактов, свойств или признаков двух или более объектов Таким образом, сбор образцов для сравнительного исследования относится к мерам проверочного характера.

Как следует из представленных гражданином А.Н. Чуковым материалов, в отношении него это ОРМ проводилось гласно и с его согласия, его проведением конституционные права заявителя не нарушаются, равно как им не подменяются соответственно уголовно-процессуальные действия (см определение Конституционного Суда РФ от 9 июня 2005 г № 327-0).

Место и время сбора образцов ФЗ об ОРД не ограничены.

Используемые средства. Согласно ч. 3 ст. 6 ФЗ об ОРД при сборе образцов его субъекты вправе использовать технические и иные средства (гласно или с соблюдением мер конспирации). Как правило, ими являются различные устройства, с помощью которых проводят забор образцов для исследования (щупы и др.) и их консервацию.

Субъект проведения простой: основной — оперативник или по его заданию агент либо иное лицо, содействующее проведению ОРД; дополнительный — специалист.

Осознанно-волевая сторона сбора образцов характеризуется наличием специальной цели, непосредственно указанной в ФЗ об ОРД, — он проводится для последующего сравнительного исследования полученного образца с уже имеющимися предметами (образцами). В оперативно-розыскной теории предлагают цель этого ОРМ толковать расширительно — не только в этих целях, но и в иных.

Особенности ограничительного состава сбора образцов для сравнительного исследования. В оперативно-розыскном законодательстве известны следующие особенности ограничительного состава этого ОРМ. Специфичные условия сбора образцов:

• в жилище гражданина — требуется соблюдать условия, характерные для осуществления такого ОРМ, как обследование помещения, связанного с ограничением конституционного права человека на неприкосновенность жилища;
• голоса изучаемого лица, совершаемого путем прослушивания его телефонных разговоров, — требуется соблюдать условия, характерные для осуществления такого ОРМ, как прослушивание телефонных разговоров;
• связанном с ограничением гражданских прав судьи или с нарушением его неприкосновенности, — ч. 7 ст. 16 Закона о статусе судей;
• связанном с ограничением адвокатской тайны, — только на основании судебного решения (ч. 3 ст. 8 Федерального закона об адвокатуре).

В результате сбора образцов в жилище или посредством прослушивания телефона в обязательном порядке возникает юридически значимое последствие негативного свойства — ограничение конституционного права каждого на неприкосновенность жилища и на тайну телефонных переговоров (ст. 23 и 25 Конституции). В этом составе сбора образцов субъект проведения сложный: кроме оперативника (агента) в обязательном порядке задействованы руководитель оперативно-розыскного органа и судья, которые санкционируют проведение ОРМ, связанного с ограничением конституционных прав человека (в отношении судьи — коллегия судей). Кроме того, в оперативно-розыскной теории выделяют еще один вариант ограничительного состава такого сбора образцов — влекущий ограничение конституционных прав гражданина (на неприкосновенность частной жизни и др.). Особенности льготного состава сбора образцов для сравнительного исследования. Поставлены следующие условия его проведения: образцы наркотиков собирают в нелицензионном порядке с учетом правил ст. 36 ФЗ о наркотиках.